Après « De l’alchimie à la franc-maçonnerie » ayant obtenu un prix littéraire catégorie « essai » au 16e salon maçonnique de Paris et « L’alchimie opérative », voici le 3e opus de cette collection intitulé « Alchimie et Rose-Croix » consacré cette fois aux relations entre le Grand Œuvre et ce mouvement surgi au début du XVIIe siècle dans le centre de l’Europe.[...]
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Rubrique :
Franc-maçonnerie - Ésotérisme
ISBN :
9782364937949
Référence :
7094
Année de parution :
2020
Après « De l’alchimie à la franc-maçonnerie » ayant obtenu un prix littéraire catégorie « essai » au 16e salon maçonnique de Paris et « L’alchimie opérative », voici le 3e opus de cette collection intitulé « Alchimie et Rose-Croix » consacré cette fois aux relations entre le Grand Œuvre et ce mouvement surgi au début du XVIIe siècle dans le centre de l’Europe.
Pourquoi émergea-t-il à cette époque et pourquoi prit-il racine dans cette Allemagne laminée par l’apparition du luthérianisme ? Certes, le facteur religieux fut prédominant ; mais il s’accompagna aussi de bouleversements politiques et alchimiques au début des années 1600.
Pourtant, d’aucuns eurent tendance à considérer la publication des Manifestes rosicruciens comme un canular ; ils le furent d’une certaine façon mais se limiter à une telle explication serait néanmoins très réducteur. Le mouvement rosicrucien connut des dimensions internationales et, tel un phénix, renaquit de ses cendres bien après sa disparition officielle.
Au travers des méandres et des rebondissements du mouvement rosicrucien, de ses liens avec d’autres courants ésotériques, l’auteur nous entraîne dans un tourbillon où la politique, l’alchimie, la franc-maçonnerie et les nombreuses écoles se réclamant de la Rose-Croix se télescopèrent…
Pourquoi émergea-t-il à cette époque et pourquoi prit-il racine dans cette Allemagne laminée par l’apparition du luthérianisme ? Certes, le facteur religieux fut prédominant ; mais il s’accompagna aussi de bouleversements politiques et alchimiques au début des années 1600.
Pourtant, d’aucuns eurent tendance à considérer la publication des Manifestes rosicruciens comme un canular ; ils le furent d’une certaine façon mais se limiter à une telle explication serait néanmoins très réducteur. Le mouvement rosicrucien connut des dimensions internationales et, tel un phénix, renaquit de ses cendres bien après sa disparition officielle.
Au travers des méandres et des rebondissements du mouvement rosicrucien, de ses liens avec d’autres courants ésotériques, l’auteur nous entraîne dans un tourbillon où la politique, l’alchimie, la franc-maçonnerie et les nombreuses écoles se réclamant de la Rose-Croix se télescopèrent…
| Référence : | 7094 |
| Nombre de pages : | 302 |
| Format : | 14,5x20,5 |
| Reliure : | Broché |
| Rôle | |
|---|---|
| Queruel Alain | Auteur |
Préambule
1re partie : Le contexte…
Chapitre 1 Le contexte politique
Chapitre 2 Où en était l’alchimie dans les années 1600 ?
Chapitre 3 La question religieuse
2e partie : Les Manifestes rosicruciens
Chapitre 4 Les textes sensu stricto
Chapitre 5 Des textes apocryphes ?
Chapitre 6 De fortes secousses
Chapitre 7 Partisans et adversaires des Rose-Croix
3e partie : L’alchimie et Les Rose-Croix
Chapitre 8 Pour aller dans le sens des Rose-Croix
Chapitre 9 Alchimie et doctrine des Rose-Croix
Chapitre 10 L’Alchimie après les Rose-Croix
4e partie : Les courants ésotériques et La Rose-Croix
Chapitre 11 La Franc-Maçonnerie et les Rose-Croix
Chapitre 12 Des courants nombreux et variés…
Conclusion
Index des principaux noms cités
Table des matières
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